诗人说，纵使是人人向往的星星，实际也与地球一样，有灰尘、石渣。这既批判了那些一心向往着“星河烂漫”的“务虚派”，也告诫我们——要知足。
知足，使人享受旅途。
谁说只有登顶才能享受到最美的风景？这无非是把“爬山”这一过程强行“结果化”，想赋予它一个貌似出色的“成就”罢了。这其中确有可敬的拼搏精神，但如果一味追求登顶，我们或许会错过沿途中的许多美景，眼中只有“会当凌绝顶”只盼“一览众山小”，自然看不见羊肠小道遍摇曳着的蒲公英、落叶上撒欢儿的松鼠，更听不见枝头欢快的鸟鸣、石涧里叮咚的泉声。人生路漫漫，不过一场单程旅途，不是只有极目远眺才能欣赏胜景，半山云雾也很美。知足，方能欣赏眼前美景。
知足，方能远离失足。
纵观历史长河，有多少人是因为不知足而留下骂名。严嵩便是其中之一。他本是一个不得志的文人，孰料某日上书竟受嘉赏，一夕之间成为皇上身边的大红人，最终成了内阁首辅，可谓一人之下万人之上矣！但他却不知足，不仅拉党结派、打击异己，还在操控朝廷的同时压迫百姓、大肆敛财，放纵儿子严世蕃肆意妄为，最后落得个人人唾弃、遗臭万年的结局。像他这样的人还有很多，秦时赵高、西晋石崇、唐代元载、清朝何坤，无不如此。知足，方能远离遗恨深渊。
知足，才能真正快乐。
人生的最高境界便是远离世俗、无欲无求。那些隐居山林的古人便是如此。有“抱琴行吟，弋钓草野”的悠游自在，有“游山泽，观鱼鸟”的怡然自得，有“采菊东篱下”的自由惬意，有“空山新雨后”的闲适安逸。无论是竹林七贤还是陶渊明、王维，他们都无意功名利禄而退居山水安享自然。他们的这份从容来源于自身的“无欲于世俗”。他们知足，所以知乐。知足，方能得乐。
你看，知足竟有如此大的作用！我们脚下，明明踩着美丽星球的万丈沃土啊！