布瑞姆《阿波罗精神》有一句话发人深省：“自然界有自然界的均衡性，这是人力所无法破坏的。”人生均衡点也是不能被破坏的，任何人同样躲不过自然的“铁律”，那就是，种什么样的因，必会收获什么样的果。
因果论可追溯至墨子。《说上》：“故：小故，有之不必然，无之必不然。体也，若有端。大故，有之必然，无之必不然，若见之成见也”，包涵因果哲理思辨。《说文•攴部》的诠释相当透彻：“故，使为之也。”与《经上》的相关定义是相当的。但《经》《说》将“故”分为大故与小故。“大故”是指事物必然发生的具体原因，“有之必然，无之必不然”；“小故”，既使存在也不是必然会产生某种结果；如果没有这种“小故”必然不会产生某种结果，即“无之必不然”。我的理解是，“大故”是某一结果的首要直接原因，“小故”是某一结果的次要间接原因。
最喜欢苏格拉底的这句话：“快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力”。欲望是痛苦的根源，有多少欲望就有多少痛苦。
健康是自己的，疾病也是自己的；快乐是自己的，痛苦也是自己的；贫贱是自己的，富贵也是自己的。所有的昨天产生了今天，所有的今天又产生明天。美好的结局是自己营造的，不好的结局是自己造成的。不要怨天尤人，不要关联其他。自己今天的一切，无论是好是歹，只能自己拥有，自己承受，自己负责。他人不会共享自己的幸福，也不会分担自己的痛苦。所以，一个人的生老病死，本质上是孤独前行，也是默无声息的。