宋仁宗时候，人民生活安定，相对富裕，文化繁荣，这与宋仁宗赵桢有很大关系。
作为一个封建帝王，四海之内莫非王土，天下之人莫非臣民。本来可以金口玉言，颐指气使，为所欲为。可是观其言行举止，谨小慎微，处处受牵制。不敢看望生母，不能按照自己的意志挑选皇后，甚至自己最喜欢的女子也被迫送出宫去，之因为大臣认为她他是商人之女。凡此种种，不一而足。
不仅如此，还经常受气。在家受皇太后之气，在宫受所爱之人之气，就连聪明贤达的皇后也时常给他丢脸子。在朝堂经常被大臣围攻，而下不了台。据说有一次包拯进谏时，把唾沫星子喷到皇帝的脸上，皇帝也只好忍气吞声。
这一切，皇帝本来可以拿出他的权利制止这一切，甚至让他们消失，然后按照自己的意志，去满足自己，按自己的欲望为所欲为。如果如此，那他不是宋仁宗，而是商纣王，那也不是宋朝的黄金时期，而是商朝的众叛亲离，身死国灭。
可见，人生于世，纵是帝王也不能为所欲为，做事也得瞻前顾后，权衡利弊，忍辱负重。而我们凡人又有什么资格为所欲为，任性妄为。人生无完美，不如意事十有八九。正如毛泽东的矛盾论，这个世界就是一个充满矛盾的世界，矛盾是世界存在的本质。一个矛盾解决了，新的矛盾又产生了，前后相连，无穷无尽。人生的过程，就是一个不断处理，不断解决矛盾的过程。当一个人真正离开时，他的矛盾才消失，而对于这个世界，又产生一个新的矛盾，所谓，“江山代代无穷尽”，一代新人换旧人。
“鱼和熊掌不可兼得”，有些矛盾可以处理，有些矛盾根本无法消失。那么就得如杂技演员，掌握好平衡的技术。宋仁宗身在朝堂，明明知道谁忠谁奸，谁私谁公，谁愚谁聪，谁是谁非，可是他也没有如人们所愿除尽奸、恶、愚、顽、私、非，而是把握分寸，恰到好处。因为他知道矛盾所在，在小心处理各方面的平衡，缓缓化解，让自己的政令一路通行。如果稍不慎重，过于倾斜，就会灾祸横生。
即使你做的再好，也不会完美无缺，还会有本身心术不正或心理扭曲之人节外生枝，打破平衡。就如我们宇宙的天体运行，大家都在相对平衡之中，按照各自的轨道运行，就有那么一些不安分的物体，偏偏跑出来，化为流星，撞击星球。就连被层层保护的地球也难以幸免，有时还会造成巨大的灾难，比如六千万年前的地球。
有些东西真的是人力所不可为。那么我们要做的就是做好自己，完善自己，学会处理，学会平衡，一辈子学习，与时俱进。其它的，只能听从天意。也许，有些，天也无法预知。