庐普书

　　夫行通聚气为器，滋以抱朴而所以也。遂欲之志不达，可与之以龙卧襄阳效之也。

　　吾无治世之术，今乃观上下，忽得一粟，此谓水照阴阳法，可指怒而生平。实普以持，或可少忧寡扰之。

　　日兮所为诸事，变乃无数，充或不去，凿亦或无真难之知者无助于需解者也。人责人，非先腻之。

　　吾何所能此，以斥其乎？寡淡、地时悬殊、恒虑吾其之异，然明姿以春生，可彼此香及。