嗟乎！时运不济，命途多舛，盖蓝湛与魏婴自然之合，与天时地利人和成矣。
昔闻姑苏有蓝氏，人才代出，中有一人姓蓝名湛字忘机，世称含光君；亦闻云梦有江氏，天资卓绝，中有一人姓魏名婴字无羡，世称夷陵老祖。此二人乃当代杰出遐迩一辈，人皆仰慕，其同辈之人虽极力并肩，而莫能为之也。
却说湛与婴初见时，婴天性风流、俊美娇俏、粉面丹唇、眉目带笑，见忘机冷面无情、淡言淡语、少年老成、遵循礼数，心突生调笑之意，辄与之亲近狎昵，而湛不适，遂与婴远。
一日，蓝氏师启仁与众讲灵气之妙，忽听一人笑曰：“灵气也是气，怨气也是气，怨气为何不能为人所用啊？”启仁大怒，叱之曰：“你！真是本末倒置，罔顾人伦！”而后婴以怨气为之所用，故人皆始知怨气亦为人之所用。此乃韩愈《师说》曰：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”而此后，婴遂交与湛督守，婴戏湛，已成时有之事。蓝氏有云深不知处一地，为核心弟子宿处，婴以学业，宿于此处。因蓝氏礼法束缚，遂于此处不得饮酒。婴性嗜酒，夜夜潜出为饮酒，湛掌刑事，故辄为湛束缚，则婴拉湛为垫背，婴得逞，而湛竟与之同罚，故以扰湛清修为由，婴终为启仁遣。
因与婴窟底夜谈，湛以婴为之敷伤，始知其对婴之心意，弦绝屠玄武。而后因婴修邪术，为众修士所戮没，湛问灵十三载，只等一不归人。其心意如此，为蓝氏众修士大惊！终有一日，湛于逢乱必出时，闻一人奏呜咽笛，音为其于窟底与婴自拟歌，湛始知婴归。则湛自此默默护守婴，于婴察觉其心意时，终成佳话。
呜呼！吾闻湛对婴之心意之久，知湛终与婴好，心下慨然。于一人之心意可坚守十三年而不改，以逢乱必出为由，护一人一世无忧。得攻如此，受复何求！遂作此文，表吾敬意。
以此文，赠与众道友相勉。