文／菩提树下叶撕阳
智慧的旁观者是理性的，无知的旁观者是愚蠢的。孔子遇到筿的荷老人，耕田隐士无疑是理性的旁观者，他们在旁观者的视角里，清晰的把握时代的脉络，做出最理性的决定。
然而今日的旁观者却是重庆坠江事件让人闻之嗟叹，在进行对那名女子的谴责之时，我们也应该思考，剩余的那些乘客为什么对这名女子的行为置之不理呢？
一个老人，蹒跚前行，一个不稳，摔倒在地，你是否会将他扶起？一个女人，慌忙奔跑，大呼抢劫，你是否会助她追逐？一栋住宅，内有打斗，传来救命，你是否还是会充耳不闻？
我们人人都以“事不关己高高挂起”的态度面对生活，面对社会，那么这个社会便将冷酷无情。冷漠无情，就是灵魂的过早瘫痪，就是心灵的死亡。我们不应抱着旁观者的心理，做一个鲁迅笔下冷漠的看客。
当今社会，利益为先，大部分人都将自己活成了一个精致的利己主义者，更有甚者对别人见义勇为显出不解或是嘲笑。我反思。为何？为何以前我们愿意不求回报，见义勇为，只为情义而帮助一个人，而现在却变得如此乖觉，万事以自我利益为先，看到自我利益受损会竭力补救，看到别人利益被侵害却只会双目不见，两耳不闻？这种乖觉到底是自我保护的进步还是人性道德的退步？
人心倒，众山移？旁观者的效果会让社会陷入想帮不敢帮，想做不敢做的尴尬境遇。旁观是选择冷漠，选择逃避，选择给自己良心上锁！摆脱旁观，摆脱枷锁，摆脱让人寒心的千万个做法！山海皆不可移，人心更不可倒，走出困境，摆脱旁观！
旁观者们太无知，也太蒙昧。社会是一个集体，只有每个人都出一份力，才能造就今日的和平安定，才能使个人与国家一起得利。在“流浪地球”的影片中，每一个带着火石的团队，都拼尽全力，哪怕不惜性命，也要将火石带到地球发动机并修复发动机，没有一个人想着哪怕我不去也有别人去，因而这场惊天动地的救援行动才能进行，地球才得以生存。集体的成功也是我们个人的成功，集体的力量也是我们个人的力量。只有每个人都承担起自己的责任，才能让希望的钻石照射出人生前进的方向，中国光明的未来。
泱泱中华几千年，从古至今固守的“事不关己，高高挂起”之心何时能了？说起旁观者效应，应说中国典型案例比比皆是，但这样理论却是拉塔尼和达利首先认识到的，数十亿的人们，难道一直在旁观？我们总是回避的民族劣根性，此时应当有所悟，悟则能通，通然后求变了。
诸君莫再旁观了，殊不知这世间所有的事物，所有的人们，都与我有关。旁观者亦是戏中人，也是蒙昧者，自我者，令人嗤笑者，是悲剧的直接参与人。
若旁观者之中有一人猛然惊醒，历史必不会忘记此人背影之伟岸。
2019.3.28.筆